Individualismo como elemento cultural de subjugação

“O individualismo é a escola de pensamento desastrosa e negativa que ensina a vencer prejudicando os outros, em vez de vencer sendo mais capaz e mais moral do que os outros.” 
Juan Domingo Perón

Por José Yorg, o cooperário *

Juan Domingo Perón resumiu o individualismo como “o veneno que corrói os laços sociais”. “O individualismo é o ‘espírito maldito’ que, desprovido de significado social e político, transforma o homem em lobo em pele de cordeiro e coloca as nações umas contra as outras.”

Diante desse individualismo que fragmenta nossas cidades e economias, surge hoje uma figura que não é nova, mas certamente urgente: o Camarada . Este não deve ser entendido como um mero aliado ocasional, mas como alguém que alcançou um nível superior de consciência. Ser camarada é o resultado de um processo de desconstrução: é o ato corajoso de debater criticamente a sociedade egoísta em que fomos criados, optando, em vez disso, pela lógica da autossuficiência e do apoio mútuo. Nesse sentido, o companheirismo não é uma herança, mas uma conquista moral pessoal e coletiva.

Fragmentação como estratégia de poder

A história nos ensina que nenhum projeto antipopular pode ser sustentado apenas por aqueles que estão no topo. Para perdurar, ele precisa de um tecido social fragmentado, exausto e desiludido. Requer que os trabalhadores aceitem a perda de seus direitos, que os aposentados transformem a humilhação em resignação e que as organizações populares se limitem a gerenciar a emergência em vez de desafiar o curso dos acontecimentos.

Como esses projetos conseguem desmantelar a resistência social? Perón explicou isso com clareza cristalina no encerramento do Congresso das Cooperativas Operárias: “Quando lutamos contra o individualismo, não o fizemos por ser uma palavra antipática. Fizemos isso porque sabemos que o individualismo é a base do sistema capitalista.”

O individualismo é, em última análise, uma patologia que separa e fragmenta. É uma fonte de divisão que torna os indivíduos, por mais inteligentes que sejam, incapazes de se organizarem. Reconhecendo que se trata de um vício de vontade com origens culturais, compreendemos que ele se reproduz socialmente, mas seu impacto nas camadas mais populares da sociedade é devastador.

Comunidade organizada e companheirismo

A oposição ao individualismo é o princípio central do peronismo, que propõe um equilíbrio vital entre os direitos individuais e o bem-estar coletivo. Nesse modelo, o Estado intervém para garantir que a sociedade não se transforme em uma selva, compensando as deficiências morais do egoísmo com regras de convivência e a promoção da consciência social e cooperativa.

Em suma, para Perón, o individualismo é uma força divisiva que deve ser substituída pela solidariedade e pela organização social, onde o progresso pessoal está intrinsecamente ligado ao progresso do todo. Essa estrutura de vida é chamada de Comunidade Organizada .

Na visão peronista e cooperativa, uma sociedade de indivíduos isolados é frágil e facilmente manipulada por poderes externos ou pelo capital transnacional. O companheirismo é, portanto, o fundamento de uma comunidade organizada.

O Companheiro: Um estágio superior de consciência

Na concepção filosófica cooperativa, o “camarada” é idealizado como um sujeito que atingiu um estágio superior de consciência social e política . Essa clareza não surge por acaso: ela é conquistada por meio de um processo e debate coletivo, sincero e crítico sobre uma sociedade fundada na consciência individualista.

Tornamo-nos camaradas quando finalmente compreendemos que o esforço próprio e a ajuda mútua não só nos tornam mais humanos, como são as únicas ferramentas capazes de construir uma sociedade justa, equitativa e solidária.

Pós-escrito necessário: Mesmo no debate e diálogo com as ferramentas tecnológicas de 2025 (Modo IA), surge a mesma conclusão: a camaradagem é o único estágio superior capaz de resgatar nossa humanidade do individualismo tecnocrático.

Em fraternidade, um abraço cooperativo!